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道埕系列課程
成人性格發展(下):
從逃避自由到人生意境的追求

2022年10月~2023年1月

成人性格發展(下),從弗洛姆之經典著作《逃避自由》開啟對自由的探討。從歷史與社會面向談「成為一個人」的困境,自由的代價是什麼?為何有人寧可不要自由?成為「一個人」的追求又是什麼?從盛夏開始讀榮格,入秋之後我們討論自由,希望冬藏時,能品味到人生意境。

  • 師資:翁開誠副教授(輔仁大學心理所及法鼓文理學院兼任老師)

  • 對象:對心理助人工作或自我成長有興趣之人士

  • 人數:15人(另開放名額供大陸學員報名)

  • 上課方式:網路視訊上課 (voov meeting),學員彼此共學非僅由老師單向授課。

  • 時間:2022/10/03~2023/01/09(週一晚上)19:00~21:00(共13堂課)

  • 收費:新臺幣4,000元 (即日起開放報名至額滿為止)

輔「仁」心理學簡介:

諮商與心理治療是東西方相遇的橋樑。在無神可依靠的前提下,人的身心安頓無可避免地向內求,這就是心理助人專業與東方儒道釋思想的共通之處。翁開誠老師三十年前將西方敘事觀點與華夏思想結合,引入華人的心理學與助人工作,於輔仁大學心理研究所一系列人性的心理學(humanistic psychology)課程就在這精神下開展出來。

【成人性格發展】課程介紹:

翁老師上課方式很獨特,每堂課他總安靜等待大家發動討論。老翁最愛掛嘴邊的話是:「來吧!有什麼想說的?」挑戰華人教育仰賴權威授課講解的慣性,老翁鼓勵學生多表達自己的想法。「老師不講課,我們能學到東西嗎?」這些疑惑起初迴盪學生心底,每週規律讀一點書,勾動自己的生命體驗,成人性格發展的困境與出路為何?共學團體最終引發什麼化學效應,是值得期待的事。

這門課分為兩階段,成人性格發展(上),以10堂課閱讀《榮格自傳》,進入分析心理學始祖榮格(C.G. Jung)的自我敘說。老翁說:「看榮格怎麼用榮格來説榮格,他的生命體驗就是他理論的源頭,所以我們對自己的生命領悟也可以是生命智慧的來源。」

成人性格發展(下),則從弗洛姆之經典著作《逃避自由》開啟對自由的探討。從歷史與社會面向談「成為一個人」的困境,自由的代價是什麼?為何有人寧可不要自由?成為「一個人」的追求又是什麼?從盛夏開始讀榮格,入秋之後我們討論自由,希望冬藏時,能品味到人生意境。

 

成人性格發展(下)「從逃避自由到人生意境追求」:

  1. 10/03:課程介紹、學員自我介紹、交流

  2. 10/17:逃避自由 Ch1~Ch2

  3. 10/24:逃避自由 Ch3

  4. 10/31:逃避自由 Ch4                      

  5. 11/07:逃避自由 Ch5

  6. 11/14:逃避自由 Ch6

  7. 11/21:逃避自由 Ch7+附錄

  8. 11/28:中國文化中自我的失落(余英時兩篇)

  9. 12/05:四聖諦(Smith); 和諧化的辯證觀(成中英)

  10. 12/12:人生意境(馮友蘭;杜維明)

  11. 12/19:人生意境(唐君毅)

  12. 12/26:人生意境(李澤厚)

  13. 01/09:綜合討論

 

閱讀材料:

  1. Fromm著,劉宗為譯(2015). 逃避自由。木馬文化。

  2. 余英時(1992),自我的失落與重建,於余英時著:中國文化與現代變遷,三民,p207-217。

  3. 余英時(1992),中國近代個人觀的改變,於余英時著:中國文化與現代變遷,三民,p167-205。

  4. Smith, H. (1998),四聖諦、八正道。於Smith著:人的宗教,立緒,p132-149。

  5. 成中英(1986),邁向和諧化的辯證觀,於成中英著:知識與價值,三民,p3-40。

  6. 馮友蘭(1997),人生的哲理,生智。p13-45。

  7. 杜維明(1992),儒家的成人觀,於杜維明:人性與自我修養,聯經,p49-78。

  8. 唐君毅(1989/1944),自我生長之途徑,於唐君毅:人生之體驗,學生,p171-235。

  9. 李澤厚(2002),心理本體與樂感文化。於李澤厚著:歷史本體論,香港:商務,p83-127。

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